Geschichten des San Ranieri
Der Bereich zwischen dem Zyklus des Triumph des Todes und dem mit den Geschichten Hiobs an der Südwand des Camposanto Monumentale wurde für die Geschichten des Hl. Ranieri vorgesehen. Die Figur des reichen pisanischen Händlers, - der im Jahr 1160 starb und bald von den Bürgern verehrt wurde - nahm durch die Entscheidung, dem weltlichen Leben zu entsagen, um sich ins Heilige Land zurückzuziehen, in moderner Form das Modell des Eremitenlebens wieder auf, wie es in den Szenen der "Thebais" dargestellt ist.
Das Projekt wurde dem Florentiner Andrea Buonaiuti anvertraut, der in jenen Jahren, in Folge des Auftrags vom florentinischen Dominikanerorden, den gewaltigen Kapitelsaal (Cappella degli Spagnoli) der Kirche Santa Maria Novella zu dekorieren, ziemlich bekannt war. Mehr als auf die räumliche Organisation der Erzählung konzentriert sich der Maler auf die genaue Wiedergabe naturalistischer Details und die modische Kleidung der Figuren, die allerdings plastisch nicht hervorgehoben werden und sich nur mühsam in den architektonischen Kontext einfügen.
Nach dem Tode Buonaiutis wurde Antonio Veneziano mit der Beendigung der Arbeiten beauftragt: Mit vollkommen anderer Raumbeherrschung, der Kunst Giottos entlehnt, malte der Künstler die Rückkehr des Heiligen nach Pisa, seinen Tod und die Wunder die danach geschahen, wobei er unvergessliche Darstellungen der Monumente des Domplatzes hinterließ.
Geschichten der Heiligen Efisio und Potito
Um die Überlegenheit der pisanischen Kirche über die Diözese Sardiniens zu betonen, beschloss die Dombauhütte, kurz nachdem die Insel dem Einflussbereich der pisanischen Politik entzogen worden war, nach den Geschichten des San Ranieri einen Freskenzyklus zu Ehren der sardischen Märtyrer Efisio und Potito einzubauen, deren Reliquien nach der definitiven Befreiung Sardiniens von den Sarazenen 1088 nach Pisa gebracht worden waren. Durch die Darstellung der militärischen Erfolge Efisios konnte man auf die glorreichen Siege der Stadt Pisa gegen die Ungläubigen anspielen, vor allem auf den im Jahr 1016 auf Sardinien errungenen, der auch in einer der Inschriften an der Domfassade erwähnt wird. Nicht zufällig kämpfen die Truppen des Heiligen unter derselben Fahne wie Pisa bei den Kreuzzügen: ein rotes Kreuz auf weißem Untergrund.
Das ikonografische Programm wurde Spinello Aretinoanvertraut, der seine Fähigkeiten als Erzähler bereits in vielen Bildzyklen in der ganzen Toskana unter Beweis gestellt hatte. In den erhalten gebliebenen Geschichten - die vom Heiligen Potito waren bereits im 19. Jahrhundert fast vollkommen ruiniert - bewundert man in der Tat die Fähigkeit, die Bildsprache dem Rhythmus der Erzählung anzupassen, von verfremdeter Unbeweglichkeit bis zu stürmischem Verwicklungen.
Verzeichnis der Szenen
Geschichten aus dem Leben des San Ranieri
10 Konvertierung des San Ranieri, Andrea di Bonaiuto
11 San Ranieri im Heiligen Land, Andrea di Bonaiuto
12 Versuchungen und Wunder des San Ranieri, Andrea di Bonaiuto
13 Rückkehr des San Ranieri nach Pisa, Antonio Veneziano
14 Tod und Beerdigung von San Ranieri, Antonio Veneziano
15 Wunder nach dem Tod von San Ranieri, Antonio Veneziano
Geschichten der Heiligen Märtyrer Efisio und Potito
16 Der Hl. Efisio wird Diokletian vorgestellt, Spinello Aretino
17 Der Hl. Efisio im Kampf, Spinello Aretino
18 Martyrium des Hl. Efisio, Spinello Aretino
19 Wunder des Hl. Potito, Spinello Aretino
20 Martyrium des Hl. Potito, Spinello Aretino
21 Überführung der Leichname der Heiligen Efiso und Potito, Spinello Aretino
